拳论多复杂，加上经络学说，五行八卦，使拳论变得深奥难懂，无从下手，只能根据字面意思加以理解，偏差程度较高，所以想出功夫就变得难上加难。




但凡功夫，都必须遵循人体规律，特别是“虎豹”之类，是我们参考的对象，避繁就简，是成功的不二法门。传武起初的根本目的就为了打战，克敌制胜，手握重兵长器，长时间作战使其捉摸出“筋骨”之道，以及骑马打仗，重在“夹提”，可使“人马合一”，勇不可当。拳可以无招，但必须有“势”，“筋骨，关节，内脏”便是结晶，得其精髓，功夫成矣。道家文化的介入，拳论变得丰富，上通天文，下通地理，知百家文化，才可知其大概，博大精深，但是现代社会，生活节奏紧凑，没有大把的时间来研究学习，简单才可以适应现代社会的需要。世人感叹不能如古人练出“惊天动地”的功夫，其实除了时间，最关键的还是要“从简”，人生短暂，当我们满腹经纶之时，人亦老矣，不如寻“筋骨”之道，仿动物之勇猛，三年可成！








“一扑，一扫，一剪”是老虎的三绝技。“扑”为纵向劲力，也就是我们所说的身体弹簧，整体压而下，后又窜出，整体如球，猛冲猛进。“扫”为横向劲力，寓意“虎摆尾”，有排山倒海之势。“剪”为五张弓之劲，四肢合而进，身体崩弹，由“弓”而生，灵敏多变！在人身，具此三势，“横劲，纵劲，整体如球”皆已具备。招不在多，而求“势”，千变万化，由势而生！

拳论多复杂，加上经络学说，五行八卦，使拳论变得深奥难懂，无从下手，只能根据字面意思加以理解，偏差程度较高，所以想出功夫就变得难上加难。




但凡功夫，都必须遵循人体规律，特别是“虎豹”之类，是我们参考的对象，避繁就简，是成功的不二法门。传武起初的根本目的就为了打战，克敌制胜，手握重兵长器，长时间作战使其捉摸出“筋骨”之道，以及骑马打仗，重在“夹提”，可使“人马合一”，勇不可当。拳可以无招，但必须有“势”，“筋骨，关节，内脏”便是结晶，得其精髓，功夫成矣。道家文化的介入，拳论变得丰富，上通天文，下通地理，知百家文化，才可知其大概，博大精深，但是现代社会，生活节奏紧凑，没有大把的时间来研究学习，简单才可以适应现代社会的需要。世人感叹不能如古人练出“惊天动地”的功夫，其实除了时间，最关键的还是要“从简”，人生短暂，当我们满腹经纶之时，人亦老矣，不如寻“筋骨”之道，仿动物之勇猛，三年可成！








“一扑，一扫，一剪”是老虎的三绝技。“扑”为纵向劲力，也就是我们所说的身体弹簧，整体压而下，后又窜出，整体如球，猛冲猛进。“扫”为横向劲力，寓意“虎摆尾”，有排山倒海之势。“剪”为五张弓之劲，四肢合而进，身体崩弹，由“弓”而生，灵敏多变！在人身，具此三势，“横劲，纵劲，整体如球”皆已具备。招不在多，而求“势”，千变万化，由势而生！