我们说继承发扬中国传统武术，首先要继承中国中国传统武术的文化，其要点就是武德的传承，在过去武德定义为“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良” “虚心请教，屈己待人，助人为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。现在的武德定义为：继承传统武德中的精华，要把习武同发扬祖国灿烂文化，热爱祖国联系起来，培养强烈的民族自豪感，维护中华民族的尊严；有宽广的心胸，对人民要以礼待人，不恃武伤人，不以强凌弱；对危害祖国、人民利益的坏人坏事要敢说敢管，见义勇为，疾恶如仇，协助公安部门维护社会治安，维护国家和人民的利益；保持不盗名、不夺利、不保守，热于助人的美德；尊老爱幼，尊师重道，对前人和长辈的著作和经验要虚心学习，认真专研，努力学习技术，刻苦练功，磨练出慈、勇、智、恒的坚强意志，培养良好的身体素质，文武双全，为社会做出最大的贡献。
大家知道我们的宗师郝宾老先生一生为“梅花太极螳螂拳”的传承做出了不可磨灭的贡献，直到弥留之际还念念不忘“要求各地弟子们：同心同德，刻苦练功，交流技艺，培养后代不断将郝家梅花太极螳螂拳继承发扬于天下。”“弘扬正气以增强郝家梅花太极螳螂拳的信誉和纯洁性。”并交代“我在青岛市的掌门弟子是王聚胜”。郝宾宗师之所以信任王聚胜老师就是看好他的为人，武德和所学武艺。这一点在以后的梅花太极螳螂拳传承中得到了证实。
郝宾宗师仙逝后把梅花太极螳螂拳拳谱等物件给了王聚胜老师，王聚胜老师没据为己有把它交给了郝宾宗师的儿子郝维志手中，他还从不保留的把他所学传给了前来“找东西（拳路）”的师兄弟。王聚胜老师按郝宾宗师遗嘱要求编撰的小册子“郝家梅花太极螳螂拳拳谱”是靠他的记忆和体会由他的弟子整理编辑出来的。王聚胜老师是只干事不图回报的，他现在唯一的意愿是能看到郝宾宗师的遗愿“建立全国性统一性的联合群众组织”的实现并为之努力。

我们说继承发扬中国传统武术，首先要继承中国中国传统武术的文化，其要点就是武德的传承，在过去武德定义为“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良” “虚心请教，屈己待人，助人为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。现在的武德定义为：继承传统武德中的精华，要把习武同发扬祖国灿烂文化，热爱祖国联系起来，培养强烈的民族自豪感，维护中华民族的尊严；有宽广的心胸，对人民要以礼待人，不恃武伤人，不以强凌弱；对危害祖国、人民利益的坏人坏事要敢说敢管，见义勇为，疾恶如仇，协助公安部门维护社会治安，维护国家和人民的利益；保持不盗名、不夺利、不保守，热于助人的美德；尊老爱幼，尊师重道，对前人和长辈的著作和经验要虚心学习，认真专研，努力学习技术，刻苦练功，磨练出慈、勇、智、恒的坚强意志，培养良好的身体素质，文武双全，为社会做出最大的贡献。
大家知道我们的宗师郝宾老先生一生为“梅花太极螳螂拳”的传承做出了不可磨灭的贡献，直到弥留之际还念念不忘“要求各地弟子们：同心同德，刻苦练功，交流技艺，培养后代不断将郝家梅花太极螳螂拳继承发扬于天下。”“弘扬正气以增强郝家梅花太极螳螂拳的信誉和纯洁性。”并交代“我在青岛市的掌门弟子是王聚胜”。郝宾宗师之所以信任王聚胜老师就是看好他的为人，武德和所学武艺。这一点在以后的梅花太极螳螂拳传承中得到了证实。
郝宾宗师仙逝后把梅花太极螳螂拳拳谱等物件给了王聚胜老师，王聚胜老师没据为己有把它交给了郝宾宗师的儿子郝维志手中，他还从不保留的把他所学传给了前来“找东西（拳路）”的师兄弟。王聚胜老师按郝宾宗师遗嘱要求编撰的小册子“郝家梅花太极螳螂拳拳谱”是靠他的记忆和体会由他的弟子整理编辑出来的。王聚胜老师是只干事不图回报的，他现在唯一的意愿是能看到郝宾宗师的遗愿“建立全国性统一性的联合群众组织”的实现并为之努力。